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他們,用洪荒之力辦職業(yè)教育(下)

編者按
      江門五邑在近現(xiàn)代涌現(xiàn)了群星燦爛的文化名人,其中就有不少曾致力于職業(yè)教育事業(yè),為我國的職業(yè)教育發(fā)展進(jìn)行了諸多有益探索。本報(bào)擬篩選一批有代表性的名人,向大家講述他們辦職業(yè)教育的故事。今期推出下篇。

陳振先:中國農(nóng)科第一人,建設(shè)農(nóng)校有奇功

     陳振先(1877~1938年),字鐸士,江門外海鎮(zhèn)人,清末民初政治家、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
  陳振先早年任駐美國公使館書記官。光緒三十年(1904年),陳振先在美國加利福尼亞大學(xué)攻讀農(nóng)業(yè)。畢業(yè)后,獲農(nóng)藝學(xué)博士學(xué)位回國,是中國第一個獲美國農(nóng)學(xué)博士的人。光緒三十四年(1908年),參加學(xué)部留學(xué)畢業(yè)生考試,獲第一名,被授予“農(nóng)科進(jìn)士”資格。中華民國成立后,先后就任農(nóng)林部次長、農(nóng)林部總長、教育部總長之職。
  他在1909年,奉命任奉天農(nóng)事試驗(yàn)場監(jiān)督,并主持高等農(nóng)學(xué)堂的工作。他主持的奉天農(nóng)農(nóng)業(yè)學(xué)堂主要面向中下階層招生,但很多家庭非常貧困,連學(xué)雜費(fèi)也交不起。所以,該學(xué)堂修改原有的章程,連學(xué)雜費(fèi)也免收了。當(dāng)時的《盛京時報(bào)》向社會報(bào)道了此事:“農(nóng)學(xué)講習(xí)所原定章程,凡肄業(yè)各學(xué)員薪膳皆系自費(fèi),然其中不乏家境困難者,近以所費(fèi)不支,已頹然各有退志。昨日該堂監(jiān)督查知其情,擬籌官費(fèi)數(shù)十額。俾勤學(xué)各員不致累于家境,以卒其業(yè),現(xiàn)正在籌措之際云?!边@個措施起到了較好作用,使那些原本打算休學(xué)回家的學(xué)生繼續(xù)留下來,而一些家庭貧苦的子弟則沖著免費(fèi)前來報(bào)讀,吸納了不少優(yōu)秀人才從事農(nóng)業(yè)工作。
  當(dāng)時清王朝已是大廈將傾,在陳振先的努力下,仍然拿出這筆經(jīng)費(fèi)辦農(nóng)業(yè)教育,實(shí)屬難能可貴。在他的帶領(lǐng)下,這所高等農(nóng)學(xué)堂,也取得了一起辦學(xué)成績。今天,我們雖然難以查到具體有哪些成績,但從時任軍機(jī)大臣的徐世昌的贊許中,可側(cè)面看到一些端倪。他說:“(陳振先)調(diào)充奉天農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場監(jiān)督,兼領(lǐng)農(nóng)業(yè)學(xué)校、官牧廠、森林局事,振先治事勤懇,謝絕官習(xí),其治農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場,除京師外,成績最優(yōu)。考查憲政,特加四品銜?!笨上У氖?,1911年,武昌的槍聲結(jié)束了清王朝的統(tǒng)治,陳振先被調(diào)至中央任職,不能繼續(xù)主持該高等農(nóng)學(xué)堂的工作。他在任農(nóng)林部次長、總長期間,踏踏實(shí)實(shí)做事,主導(dǎo)確立農(nóng)林部六大政綱,包括完善農(nóng)林組織機(jī)構(gòu);整頓官常、澄清吏治;召開全國農(nóng)會聯(lián)合會,促進(jìn)全國范圍內(nèi)農(nóng)林交流;創(chuàng)辦和改造不林牧試驗(yàn)場,示范和帶動全國農(nóng)林各業(yè);厘定辦事規(guī)則,增強(qiáng)行政的可操作性。另外,還要增設(shè)農(nóng)林學(xué)校,推動農(nóng)林業(yè)的職業(yè)教育。雖然由于時間倉促,這些政綱未及深入實(shí)施,但對民初農(nóng)林業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
  1912年,熊希齡內(nèi)閣成立后,陳振先改任總統(tǒng)府顧問。1918年任安福國會參議員。1927年任北京稅務(wù)學(xué)校校長兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。1935年,任國民政府軍事委員會委員長四川行營第2廳廳長。次年,任實(shí)業(yè)部農(nóng)本局總經(jīng)理。1937年10月免職后,任湖北國立金水農(nóng)場場長。期間,奉命以官價收購農(nóng)田,廣植甘蔗,1938年2月23日,于金水農(nóng)場被暴民殺害。

戴愛蓮:蓮花紛紛滿飛天,中國舞蹈第一人


      戴愛蓮(1916—2006),蓬江區(qū)杜阮鎮(zhèn)人,她是中國當(dāng)代舞蹈藝術(shù)先驅(qū)者和奠基人之一、著名舞蹈藝術(shù)家、舞蹈教育家,被譽(yù)為“中國舞蹈之母”。
  戴愛蓮出生于西印度群島的特立尼達(dá),她本不姓戴。在太平天國起義后,戴愛蓮的祖父隨家族一起來到這個拉丁美洲島國。當(dāng)時為了方便在當(dāng)?shù)厣睿阋栽瓉硇帐希ㄒ巡恢瓉硇帐蠟楹危┑闹C音,取了一個猶太人的姓氏陳薩克。母親帶戴愛蓮去報(bào)名學(xué)舞時,老師奇怪這個華人為什么有個猶太姓,她母親便解釋說,她應(yīng)該姓“戴”。她的母親也搞錯了,戴愛蓮的父親在家中排行老大,家里人便稱其為“阿大”,戴愛蓮的母親便誤認(rèn)為這是其姓“戴”。從此,戴愛蓮便姓“戴”了。
  戴愛蓮在5歲開始學(xué)習(xí)舞蹈,10歲進(jìn)入當(dāng)?shù)匚璧笇W(xué)校學(xué)習(xí)芭蕾。14歲赴英國倫敦學(xué)習(xí)舞蹈,曾先后師從著名舞蹈家安東?道林、魯?shù)婪?拉班等,后來又投奔現(xiàn)代舞大師瑪麗?魏格曼。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后的1939年,她毅然回國,一直從事舞蹈工作,為中國培養(yǎng)了很多舞蹈人才。
  她剛抵達(dá)香港,便參加了由宋慶齡組織的抗日募捐義演。之后,還在重慶、桂林等地巡回演出。之后,她創(chuàng)作出《賣》、《游擊隊(duì)的故事》、《思鄉(xiāng)曲》、《空襲》、《東江》等一系列符合中國社會現(xiàn)實(shí)的舞蹈作品。她克服種種困難,進(jìn)瑤山、入西康、赴新疆,向能歌善舞的少數(shù)民族同胞采風(fēng)學(xué)習(xí),悉心研究他們的舞蹈,并在此基礎(chǔ)上相繼創(chuàng)作了《馬車夫之歌》、《瑤人之鼓》等膾炙人口的作品。
  她的幾位學(xué)生在1947年組建上海中國樂舞學(xué)院,邀請戴愛蓮當(dāng)院長。這所學(xué)校設(shè)在大眾殯儀館的樓上,雖然其教室寬敞明亮,還有木地板、把桿等專門設(shè)施,但樓下時常傳來死者家屬的痛哭聲,不無影響師生的情緒。
  這所樂舞學(xué)院主要吸引上海一些大學(xué)的學(xué)生,還有銀錢業(yè)公會、海員工會的會員組織團(tuán)體班、專修班來學(xué)舞,學(xué)的主要是“邊疆舞”。而教舞的學(xué)生都是戴愛蓮的新老學(xué)生,便利用業(yè)余時間向戴愛蓮學(xué)舞。這些新老學(xué)生都非常熱愛舞蹈,但生活上都有不同程度的困難,因此戴愛蓮是義務(wù)教這批學(xué)生的。
  后來,學(xué)院要解散,戴愛蓮只要北上。為了讓學(xué)生能夠繼續(xù)受教,戴愛蓮便找到白俄人蘇柯爾斯基夫婦,想在他們辦的芭蕾舞班學(xué)習(xí)。當(dāng)時戴愛蓮告訴蘇柯爾斯基夫婦:“我的學(xué)生都很窮,他們交不起學(xué)費(fèi),但他們會盡力?!焙髞?,蘇柯爾斯基夫婦同意接受了這批不交學(xué)費(fèi)的學(xué)生。
  建國后,戴愛蓮任北京舞蹈學(xué)校校長,她制訂的教育方針十分明確:“為適應(yīng)全國文化建設(shè)的需要,培養(yǎng)具有全面表演能力的舞蹈演員……課堂教學(xué)與演出實(shí)習(xí)相結(jié)合。”戴愛蓮帶領(lǐng)學(xué)校師生搜集、整理中國民族民間舞蹈,并創(chuàng)作出一批高質(zhì)量的舞蹈作品。經(jīng)過多年的辦學(xué),該校創(chuàng)作的蒙古族的《鄂爾多斯舞》、朝鮮族的《扇舞》等在世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡節(jié)上獲獎。她更創(chuàng)作了《荷花舞》、《飛天》這樣的代表作。
  女子群舞《荷花舞》,是戴愛蓮一生最重要的代表作。《荷花舞》取材于流傳在隴東、陜北的民間舞“荷花燈”,曾有劉熾等藝術(shù)家對其進(jìn)行過加工。1953年,戴愛蓮以高超的編舞技法進(jìn)行了再創(chuàng)造,以比興的手法,表現(xiàn)了荷花出淤泥而不染的秉性,以“盛開的荷花”象征欣欣向榮的祖國。舞蹈形象鮮明、動作流暢、結(jié)構(gòu)凝練,于簡潔中頗顯大師功力。在許多外國人的眼中,《荷花舞》幾乎成為中國舞蹈的代名詞。臺灣著名舞蹈家林懷民來大陸訪問時就曾表示,他被戴愛蓮的《荷花舞》感動得無以復(fù)加,他說舞蹈所表現(xiàn)出來的那種中國人所獨(dú)有的大氣和健康之美,讓他感喟不已。
  女子雙人舞《飛天》是戴愛蓮的另一部傳世之作。它是中國當(dāng)代第一部取材于敦煌壁畫的舞蹈,戴愛蓮成功地運(yùn)用了戲曲中“長綢舞”的形式,并把它加工為獨(dú)立的純舞蹈藝術(shù)。舞蹈追求的不是敦煌壁畫的描摹再現(xiàn),而是以綢帶飛揚(yáng)瞬間的舞姿造型和流暢、滑翔、騰躍的步伐,表現(xiàn)翱翔天宇的一種意境——寄予人類的希冀與向往。
  北京舞蹈學(xué)校在1978年經(jīng)文化部批準(zhǔn)升格,更名北京舞蹈學(xué)院。今天,我們熟悉的章子怡、姚晨、王麗坤等演藝名星都是出自這所學(xué)校。
  2006年,戴愛蓮在北京病逝,享年90歲。

紅線女:紅派藝術(shù)傳千古,培育新枝遍四海


      紅線女(1924——2013),原名鄺健廉,開平水口鎮(zhèn)人。中國當(dāng)代著名粵劇表演藝術(shù)家、紅派藝術(shù)創(chuàng)始人,代表作有《荔枝頌》、《昭君出塞》、《關(guān)漢卿》、《搜書院》、《山鄉(xiāng)風(fēng)云》等。
  紅線女出生于開平水口泮村,1938年,師從舅母何芙蓮學(xué)戲,初起藝名小燕紅。15歲加入馬師曾劇團(tuán)??谷諔?zhàn)爭時期香港淪陷后,隨馬師曾的太平劇團(tuán)(抗戰(zhàn)劇團(tuán)、勝利劇團(tuán))在廣東、廣西各地演出,在兩廣地區(qū)嶄露頭角??谷諔?zhàn)爭勝利后回到香港,學(xué)京劇3年,同時向聲樂專家求教,并吸收電影的表現(xiàn)手法,并演出于港、澳、穗及越南、新加坡、馬來西亞各地。
  1940年,紅線女隨何芙蓮臨時搭班于靚少鳳的金星劇團(tuán)演出。靚少鳳喜歡紅線女聰明聽話,勤奮好學(xué),有空便對她悉心教導(dǎo),尤其在用氣發(fā)聲功法和行腔葉字技巧方面,紅線女受益良多,為她打下良好的唱功基礎(chǔ)起了很大的作用,靚少鳳還認(rèn)為紅線女當(dāng)時用“小燕紅”的藝名不好,根據(jù)“紅線盜盒”的俠義故事,建議她改為“紅線女”。1941年在上海演出,紅線女當(dāng)上了第三花旦。是年年底,日軍占領(lǐng)九龍和香港,紅線女住在師父家中練功,幫做家務(wù),還替師父擺地?cái)傎u衣服。1943年,她在肇慶演出,在內(nèi)地第一次用“紅線女”這個藝名。從此,她成為馬師曾劇團(tuán)的正印花旦。以后到抗戰(zhàn)大后方廣西等地演出了許多馬派劇目,如《苦鳳鶯憐》、《斗氣姑爺》、《軟皮蛇招郡馬》等。她扮演各種不同性格類型的女性角色,適應(yīng)各種不同的表演風(fēng)格。雖然覺得吃力,但她拼命地學(xué)習(xí)、鉆研,逐漸打開一條寬廣的戲路,為她后來馳騁于舞臺藝術(shù)創(chuàng)作的廣闊天地,成功地塑造多彩多姿的藝術(shù)形象奠下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
  1955年,紅線女返廣州,參加廣東粵劇團(tuán),從此在廣東扎根。紅線女從藝70多年來,演過近百個粵劇,拍過90多部電影,成功地塑造了古今中外各類婦女的藝術(shù)形象。她在藝術(shù)上勇于革新,在繼承粵劇傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收、借鑒京劇、昆劇、話劇、歌劇、電影以及西洋歌唱技巧,加以融合創(chuàng)造。形成獨(dú)具特色的“紅派”表演藝術(shù)。她所創(chuàng)造的“紅腔”,千錘百煉、爐火純青,許多“紅腔”名曲,《荔枝頌》、《珠江禮贊》、《昭君出塞》被視為經(jīng)典,膾炙人口、廣為傳唱。
  廣東粵劇學(xué)校在文革期間停辦,1971年復(fù)辦,紅線女任該校校長。這所學(xué)校是國內(nèi)乃至全世界唯一一所以粵劇藝術(shù)為主要專業(yè)的綜合性中等藝術(shù)學(xué)校,它體現(xiàn)了以粵劇表演專業(yè)為主的藝術(shù)教育最高水準(zhǔn),統(tǒng)領(lǐng)著粵劇藝術(shù)教育的發(fā)展方向,是粵劇藝術(shù)在激烈的社會變革中生存、發(fā)展、傳承與繁榮的重要的不可或缺的培養(yǎng)基地。紅線女任校長期間,非常重視嗓音訓(xùn)練與研究,因此粵劇學(xué)校的嗓音訓(xùn)練與研究在全國戲曲同行中一直起示范作用。她的學(xué)生回憶說,紅線女會針對每個學(xué)生悉心教導(dǎo)如何正音、如何吐字、如何用丹田氣發(fā)聲,每次見到一個學(xué)生,她都會把學(xué)生叫停問名字,學(xué)生的發(fā)音不準(zhǔn)確,她就一次又一次不厭其煩地糾正大家的發(fā)音。當(dāng)時,很多學(xué)生見到紅線女都會繞路走,更私下稱其為“豉頭婆”。但正因?yàn)榧t線女的嚴(yán)格教學(xué),使這些來自五湖四海的學(xué)生最后都能用一口標(biāo)準(zhǔn)的粵語唱粵劇。紅線女主持學(xué)校期間培養(yǎng)了大批粵劇優(yōu)秀人才,曹秀琴、郭鳳女、余陽麗、梁鈞強(qiáng)、黎錫堅(jiān)、黃偉香、胡若雄、蘇學(xué)成、植伯根等都在各自的領(lǐng)域大放光彩。1978年,紅線女辭去校長一職。該校與2012年與舞蹈學(xué)校合并,升格為高職院校。
  為了表彰紅線女對黨的文藝事業(yè)的杰出貢獻(xiàn),廣州政府于1998年建成“紅線女藝術(shù)中心”。2009年紅線女榮獲首屆“中國戲劇終身成就獎”,2010年獲“白玉蘭”終身成就獎和廣東首屆文藝終身成就獎。
  2013年12月8日,紅線女在廣州逝世,終年88歲。

許民輝:體育碩士第一人,主持體專桃李多


      許民輝(1890—1961),開平人,出生于廣州市河南。是中國體壇元老,排球運(yùn)動先驅(qū),曾被譽(yù)為“北馬南許”(“北馬”是指清華大學(xué)的馬約翰教授)。
  許民輝童年入讀私塾,1904年進(jìn)入南武學(xué)堂。他酷愛體育運(yùn)動,擅長田徑、足球運(yùn)動,為南武堂奪得全省運(yùn)動會團(tuán)體冠軍立下汗馬功勞。1913年,被選為中國田徑代表隊(duì)隊(duì)員和中國足球代表隊(duì)隊(duì)員,參加了在菲律賓馬尼拉舉行的第一屆遠(yuǎn)東運(yùn)動會,獲得44碼走第三名、1英里接續(xù)走(接力跑)第二名。此屆運(yùn)動會只有菲律賓一支排球隊(duì)參賽,菲律賓便鼓動中國隊(duì)參賽。包括許民輝在內(nèi)的數(shù)名運(yùn)動員簡單學(xué)習(xí)了排球打法便上場比賽,最終以0:2失利。但是,排球自此在廣東興起(排球于1905年傳入上海),許民輝也與排球結(jié)下不解之緣,他于1920年率先發(fā)明“低網(wǎng)排球”,極大地促進(jìn)了廣東省女子排球運(yùn)動的開展。他撰寫的《排球講義》是中國早期排球運(yùn)動的奠基之作,在海內(nèi)外具有較大影響。
  此后,許民輝在廣州市基督教青年會工作,后被保送至上海基督教青年會體育干事訓(xùn)練班學(xué)習(xí)。學(xué)成后回廣州基督教青年會任體育干事。南武堂校長非常賞識許民輝,1923年報(bào)請南武公學(xué)會予以資助,保送其赴美國留學(xué)。許民輝初入芝加哥衛(wèi)良佑治大學(xué),后轉(zhuǎn)斯普林菲爾學(xué)院攻讀體育專業(yè),獲體育碩士,是我國最先獲得體育碩十學(xué)位的留學(xué)生之一。
  回國后,許民輝歷任東吳大學(xué)、北平師大、清華大學(xué)和南京東南大學(xué)體育教授。1933年,回廣東任省教育廳體育督學(xué),制定了《廣東省中、小學(xué)體育實(shí)施方案》,促使廣東學(xué)校體育工作走上正軌。創(chuàng)辦《民眾體育季刊》,宣傳體育運(yùn)動的重要性。
  1935年初,廣東省教育廳創(chuàng)建廣東省立體育??茖W(xué)校,許民輝任校長,校址設(shè)在東較場。該校設(shè)???、師范科、訓(xùn)練班。訓(xùn)練班招收對象為現(xiàn)任中等學(xué)校的體育教師而未具有大專學(xué)歷的,一年畢業(yè);師范科和??普惺崭咧挟厴I(yè)生入學(xué),二年畢業(yè)。學(xué)校招聘省內(nèi)外的體育專家如劉雪松、后紀(jì)祥、程登科等任教,校內(nèi)設(shè)有足球場、排球場、籃球場、游泳池、體育館,為學(xué)生提供了較完備的訓(xùn)練設(shè)施。該校辦學(xué)成績突出,1937年在第十四屆廣東省運(yùn)動會上,以絕對優(yōu)勢奪得田徑總錦標(biāo)以及男子排球亞軍。
抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,廣州淪陷,廣東省立體育??茖W(xué)校被炸成廢墟。但許民輝并沒有就此放棄舉學(xué),帶領(lǐng)師生搬遷至云浮縣麻章、南屏等地。1940年并入廣東省文理學(xué)院,設(shè)為體育專修科。1946年9月,許民輝又帶領(lǐng)師生在東較場原校址復(fù)辦省立體育??茖W(xué)校,并重任校長。該校開設(shè)體育??瓢?、訓(xùn)練班,共有學(xué)生、學(xué)員一百多人,直至解放初停辦。
  該校開辦以來,培養(yǎng)了眾多優(yōu)秀體育人才,新中國第一任國家排球隊(duì)教練馬杏修(臺山人)、“八一”休工大隊(duì)長黃烈(龍川人)、香港《文匯報(bào)》董事長梅文鼎(臺山人)、華南師大體育系教授林仲偉(東莞人)、《武林》雜志名譽(yù)主編黃鑒衡(新興人)、中山醫(yī)科大學(xué)體育教研室主任陳瑞元、廣州體院體育系主任李立強(qiáng)和馬樹勛,都出自廣東省立體育專科學(xué)校。
  1948年,許民輝出任第14屆奧運(yùn)會中國體育代表團(tuán)游泳代表隊(duì)教練。歸途中,留在香港當(dāng)了基督教青年會牧師。1961年逝世,享年71歲。
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