天空泛著魚(yú)肚白，落了幾顆小雨，陰暗的光穿過(guò)潮濕的空氣把整個(gè)老院照射得格外滄桑。院中堂屋里，兩位老人和子女門(mén)圍在臉盆大的火坑旁，誰(shuí)也不言語(yǔ)，靜靜地擦拭眼角的淚水。自從迫于生計(jì)把老黃牛買(mǎi)掉之后，他們就一直持續(xù)著這樣的心情。
　　我停下手中的筆，我知道，那是我的爺爺奶奶在幽暗的小木房中為了一頭牛而心情沉重。我的祖輩世代都是面朝黃土背朝天的莊稼人。就像《平凡的世界》里雙水村的人們一樣，他們生來(lái)就如蟻群般守護(hù)在大片黃土地上，懷著不平凡的夢(mèng)想默默耕耘，默默與命運(yùn)相互抗衡。
　　人啊，如螞蟻般渺小，但卻仍然可以美如神。
　　負(fù)重前行的跋涉者負(fù)重前行的跋涉者這一稱(chēng)呼在《平凡的世界》一書(shū)中，孫少安是在適合不過(guò)的了。但是，如果拋開(kāi)書(shū)中各個(gè)人物的自身能力差距和經(jīng)濟(jì)地位差距，每一個(gè)人都是時(shí)代生活中負(fù)重前行的跋涉者。但值得注意的是每個(gè)人所背負(fù)的“重”不盡相同。
　　在那片一望無(wú)際的黃土坡上，面對(duì)生活的種種壓力，他們就像黃土高坡上的蟻群，渺小卻又如此堅(jiān)毅地生活在那里。孫少安、孫少平、田潤(rùn)葉、金波、田福堂、孫玉亭等等，形形色色的人勤勤懇懇地勞動(dòng)著。孫少安背負(fù)著家庭基本生活的重?fù)?dān)，把自己當(dāng)成了全家人的依靠。田潤(rùn)葉背負(fù)著家族門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的壓力在愛(ài)情的浪潮中幾度傷痕累累。田福堂在社會(huì)改革的時(shí)代潮流中起起落落。無(wú)論是公家人還是莊稼人，他們所面臨的生活無(wú)不充滿(mǎn)著挑戰(zhàn)。
　　“聽(tīng)命于生活的裁決，這不是宿命，而是無(wú)法超越客觀(guān)條件。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。”面對(duì)生活的裁決，孫少安是真正安于黃土的跋涉者。他一生沒(méi)有離開(kāi)過(guò)黃原，一生用自己的雙手鑄造自己平凡而偉大的夢(mèng)想。他沒(méi)有孫少平的視野和浪蕩的勇氣，對(duì)外面的世界不抱太多的幻想。他，聽(tīng)命于生活的裁決，最終也憑著他莊稼人的聰慧頭腦干出了不朽的事業(yè)。我想，骨子里的堅(jiān)韌和心中的夢(mèng)想應(yīng)該是他在一波三折的生活中成為強(qiáng)者的必要條件。
　　有人說(shuō)，苦難是人生最大的財(cái)富。我想苦難的意義也許可以用這句話(huà)來(lái)解釋:“只有流過(guò)血的手指，才能彈出世間最美的絕唱。”平凡的世界里，平凡的人，他們經(jīng)歷了數(shù)不清的苦痛，卻能站在生命的至高點(diǎn)，這便是不平凡的。孫少安的“不能超越客觀(guān)條件”錯(cuò)失了田潤(rùn)葉，絕望的田潤(rùn)葉與李向前結(jié)婚。生活與愛(ài)情，這兩者是否能夠有一個(gè)平衡點(diǎn)，讓故事圓滿(mǎn)的進(jìn)行著。沒(méi)有！孫少安選擇了生活，真真實(shí)實(shí)擺在面前的“客觀(guān)條件”和真真實(shí)實(shí)的生活。李向前雖如愿以?xún)?，卻遭受著心愛(ài)的人的冷落，自我了斷的心都有了。
　　不要以為只有這些人遭受了苦痛，在生活、愛(ài)情、名位等等方面，許許多多的人正被不可描述的重量壓迫著。即使在困難，也要負(fù)重前行，也要努力跋涉。他們背負(fù)的是什么？也許是自身的命運(yùn)，也許是一個(gè)時(shí)代。
　　夢(mèng)想，蕁麻草般頑強(qiáng)假如你的存在，就是土地上的一粒不起眼的灰塵，你會(huì)怎樣？繼續(xù)被風(fēng)四處吹起，還是集結(jié)成堅(jiān)硬的石頭？
　　那一年，孫少平結(jié)束了學(xué)習(xí)生涯。在中學(xué)時(shí)代與郝紅梅的初戀也在懵懂與悲傷中結(jié)束。孫少平是個(gè)拿的起放的下的人，在被生活的暗流一次次擊倒之后，仍然能對(duì)生活抱著美好的希望?？墒敲\(yùn)不如人愿，高考失利后他回到雙水村教書(shū)。社會(huì)變動(dòng)后，甚至連教書(shū)匠都當(dāng)不了，最終沒(méi)能逃脫農(nóng)民的宿命。但他憑著一股熱情與決心，離家出去打拼?！吧畈荒艿鹊絼e人來(lái)安排，要自己去爭(zhēng)取和奮斗，而不論其結(jié)果是喜是悲，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)人?！边@是金波在尋找心愛(ài)的藏族姑娘無(wú)果的情境下感嘆生活的一句話(huà)。我認(rèn)為，用這句話(huà)形容孫少平卻是恰到好處。之前的生活，讀書(shū)、當(dāng)教書(shū)匠、成為農(nóng)民，這都是生活的安排。而今，孫少平要自己去爭(zhēng)取生活，無(wú)論是喜是悲，不枉活了一場(chǎng)便好。
　　從雙水村到黃原再到銅城，每走一步都是淚水與汗水交匯的結(jié)果。當(dāng)攬工漢是血肉模糊的脊背，當(dāng)煤礦工人時(shí)黢黑、惡劣的環(huán)境。他甚至在用生命做契約，煤礦工人的生死已經(jīng)是再平凡不過(guò)的事情。他真的為自己爭(zhēng)取了，奮斗了。人們常說(shuō)“身體和靈魂總有一個(gè)要在路上”。在書(shū)中我們不難發(fā)現(xiàn)，孫少平在頑強(qiáng)地工作，踏實(shí)地掙錢(qián)之外，還不斷地看書(shū)。因?yàn)樾闹惺冀K懷揣著一個(gè)不平凡的夢(mèng)想，所以必須讓自己變得更好，必須讓靈魂在這繁瑣的塵世中得到安放。他想要更好的生活，這個(gè)夢(mèng)想是平凡中不平凡的追求。
　　當(dāng)我們把目光放在孫少平身上時(shí)，就一定會(huì)談起田曉霞。田曉霞是無(wú)懼世俗的“自由靈魂”，是舊社會(huì)中的新女性。她無(wú)視所謂的“門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)”，她只遵從自己的內(nèi)心。灑脫，自由，善良是她的生命的代名詞。她像是永遠(yuǎn)都有自己的想法，并且永遠(yuǎn)都會(huì)讓自己離想法無(wú)限靠近的人。愛(ài)情、事業(yè)，她能不染俗塵的方式詮釋自己的成功。當(dāng)然，她也無(wú)意中用不染俗塵的方式讓自己永遠(yuǎn)離開(kāi)了心愛(ài)的世界、親愛(ài)的人。
　　人不要驚天動(dòng)地，只要不聲不響地把夢(mèng)想懷揣心中，走過(guò)這漫漫長(zhǎng)路便可。這里的每個(gè)人都有許多夢(mèng)想，也許他們不稱(chēng)之為“夢(mèng)想”，但他們卻始終如蕁麻草般堅(jiān)持著自己的“夢(mèng)想”。雙水村里的孫蘭花，堅(jiān)信王滿(mǎn)銀再無(wú)賴(lài)也是孩子的父親而始終如一地期盼著王滿(mǎn)銀浪子回頭的時(shí)候。孫玉亭在文革后仍然塔拉著破鞋，沒(méi)日沒(méi)夜地看著報(bào)紙，時(shí)刻準(zhǔn)備恢復(fù)從前的制度，仍然對(duì)每一件與革命、政治相關(guān)的事情保持著積極與熱情。夢(mèng)想、信念讓他們有所期待，讓他們繼續(xù)頑強(qiáng)地生活。
　　活著，并不僅僅只為了活著我們總會(huì)發(fā)問(wèn)“生活是什么？難道生活就是為了活著嗎？”生活，不僅僅為了活著，還有更高的追求。孫少平追求不留遺憾的人生、孫少安追求小有成就的人生、田曉霞追求自由爛漫的人生、田潤(rùn)葉追求平淡幸福的人生、郝紅梅追求簡(jiǎn)單安穩(wěn)的人生……所有的人，包括我自己認(rèn)為書(shū)中的“頑固派”孫玉亭都有自己的人生追求?；钪?，不僅僅是有一口氣，吃幾碗飯，還應(yīng)該要做些什么，以致于死后還能被后人所記起。
　　讀到田曉霞的死，我不禁落下了眼淚。如此一個(gè)鮮活的生命卻在青春最美的年華離開(kāi)人世。我們常常會(huì)感嘆，生活總不如人愿。但如果，任何事情都按自己的愿望發(fā)展，這生活又有何意？田曉霞并沒(méi)有死去，她只是在這不如人愿的人生中永遠(yuǎn)定格，永遠(yuǎn)保持她鮮活的個(gè)性與人生歷練。
　　“生活就是將你哭泣的聲音漸漸調(diào)制成靜音”。在這百轉(zhuǎn)迂回的生活中，當(dāng)所有的苦難紛至沓來(lái)，我們能夠始終屹立不倒，把苦難當(dāng)做財(cái)富時(shí)，你便成熟了。你便懂得了生活除了活著，還有其他的事情。
　　一堆一堆的黃土，一茬一茬的人，一段一段苦難，一次一次奮斗。嚴(yán)峻的生活大舞臺(tái)，把苦難熬制成前進(jìn)的動(dòng)力，這個(gè)世界便會(huì)不平凡。每一個(gè)生命都可美如神。
　　合上書(shū)頁(yè)，那副歷經(jīng)滄桑依然溫馨恬靜的畫(huà)面出現(xiàn)在眼前———“他上了二級(jí)臺(tái)階，沿著鐵路線(xiàn)急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……”