電子報(bào)
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6月19日,學(xué)校召開本禹志愿服務(wù)工作研討會。研討會以“傳遞本禹志愿精神,建立大學(xué)生志愿服務(wù)育人長效機(jī)制”為主題,參會人員對本禹志愿服務(wù)隊(duì)的發(fā)展歷程進(jìn)行了梳理,并圍繞本禹志愿精神的主要特征及內(nèi)涵、從本禹到本禹志愿服務(wù)隊(duì)的經(jīng)驗(yàn)與啟示等進(jìn)行了研討?,F(xiàn)刊發(fā)部分發(fā)言內(nèi)





  黨委宣傳部部長 程華東
李源潮在京接見我校原創(chuàng)話劇《牽掛》全體演職人員時說,本禹和“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”這兩個重大典型是學(xué)校積極培育的結(jié)果,是學(xué)校育人氛圍熏陶的結(jié)果。
  本禹志愿服務(wù)精神是什么?從歷史角度考察,從本禹對山里孩子的承諾到本禹志愿服務(wù)隊(duì),從一個人到千萬人的積極行動,成為中國志愿服務(wù)的一個閃亮品牌;從媒體角度來觀察,從《兩所鄉(xiāng)村小學(xué)和一個支教者》在天涯社區(qū)發(fā)表開始,本禹開始受到媒體的廣泛關(guān)注,主流媒體對“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的報(bào)道從來不吝筆墨;從學(xué)理的角度分析,本禹被評為“感動中國”年度人物開始,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”給予了高度的關(guān)注。
  本禹志愿服務(wù)精神的內(nèi)在特質(zhì)可以從三個視角來考察:一是價(jià)值取向。習(xí)總書記在回信中高度贊賞“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”高揚(yáng)理想、腳踏實(shí)地,并希望“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”與祖國同行,為人民奉獻(xiàn)”,這概括了本禹志愿服務(wù)精神的價(jià)值取向。二是精神內(nèi)涵。中國志愿精神的內(nèi)核是“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”。三是實(shí)踐路徑。習(xí)總書記在回信中指出,“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”走進(jìn)西部,走進(jìn)社區(qū),走進(jìn)農(nóng)村,用知識和愛心熱情服務(wù)需要幫助的困難群眾。他們用青春實(shí)踐證明了當(dāng)代青年是可愛、可貴、可信和大有作為的。
  本禹志愿服務(wù)精神的具體內(nèi)涵有六個方面:高揚(yáng)理想的擔(dān)當(dāng)精神,志愿服務(wù)最主要的價(jià)值取向就是擔(dān)當(dāng),擔(dān)當(dāng)人民、社會和國家的責(zé)任;真誠質(zhì)樸的友愛精神,友愛是志愿服務(wù)精神的前提,本禹身上洋溢的是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德;甘于感恩的奉獻(xiàn)精神,奉獻(xiàn)精神是志愿服務(wù)精神的核心,“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的精神內(nèi)核就是為人民服務(wù);樂于助人的互助精神,志愿服務(wù)就是基于自助和互助,通過自助促進(jìn)互助,在互助中進(jìn)行自助;腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)精神,“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的工作從來都是腳踏實(shí)地的,他們以實(shí)際行動帶動更多的志愿者從小事做起,從點(diǎn)滴做起。
研究生工作部部長 胡守強(qiáng)
“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的思想本源是人性中的善,是一種悲天憫人的情懷。羅素曾說,三種簡單而深刻的激情支配了我的一生:一是對知識的渴望,二是對愛情的追求,三是對人類苦難痛徹肺腑的憐憫。對人類苦難的憐憫是人類本性中最深刻的善。志愿者一定要有一顆善心、一顆仁愛。佛家講“慈悲”,“慈”即給人快樂,“悲”即為人去苦。志愿服務(wù)的思想本源就是“善”。
  “本禹志愿服務(wù)隊(duì)”所開展的志愿服務(wù)活動是一種無私的利他。特雷莎修女掌管了幾億的慈善基金,但是她只有幾套衣服,吃的也非常簡單。她還到傳染病區(qū)去幫助受苦受難的人。她是一個具有宗教情懷的“超級志愿者”。即使我們只撿起地上的一張廢紙扔進(jìn)了垃圾桶,這也蘊(yùn)含著一種志愿精神??倳浽诨匦胖姓f要弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,因此,在普通的崗位上好好工作,也可以叫服務(wù)他人,奉獻(xiàn)社會。志愿精神是一種“無私的利他”,它的起點(diǎn)就是去奉獻(xiàn),純粹地奉獻(xiàn)他人、服務(wù)社會。
  志愿服務(wù)是”以精神收獲為第一選擇的”或者說”是以精神收獲和滿足為需要的”?!笆谌嗣倒澹至粲嘞恪敝驹阜?wù)的收獲不是物質(zhì)上的收獲,而是一種精神收獲。這種收獲和物質(zhì)毫無關(guān)系,即是一種無私的利他。如果一個人的動機(jī)是想通過志愿服去謀得名利,我想這已經(jīng)玷污了志愿服務(wù)精神。
  本禹志愿服務(wù)精神是平凡中的不平凡,普通中的不普通!因?yàn)樗椒财胀?,所有人皆可行;因?yàn)樗黄椒膊黄胀ǎ运呱?,美麗,也令人感動。志愿活動是上等的永遠(yuǎn)的流行文化,是人類社會一道永恒明亮的風(fēng)景線,是人性復(fù)雜漩渦中的一朵純潔、美麗高貴的浪花,也是和諧社會的應(yīng)有之義,是和平年代真善美的集中體現(xiàn)。“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”就像空谷幽蘭,驀然綻放。
  培植典型的三點(diǎn)建議:一定要觸動人類社會的價(jià)值追求。典型身上一定有觸動人心弦的人類的永恒價(jià)值追求的東西———愛。一種奉獻(xiàn)自己的愛,甚至奉獻(xiàn)自己的生命。一定要與社會背景相契合。社會發(fā)展的階段需要真善美。一定要有模有型。典型是可以培育出來的,是可以通過教育出現(xiàn)的。典型的培育,需要?dú)v史機(jī)遇也需要我們的精心培育,更需要我們的精神追求。
圖書館副館長 吳義生
我從培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任感的方面談?wù)勚驹阜?wù)。
  要扣住學(xué)校、抓住學(xué)生。“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”的工作,要扣住學(xué)校,抓住學(xué)生。學(xué)生非一般的志愿者群體,他們是一群正在接受高等教育的青年人。他們的知識水平、知識的專業(yè)結(jié)構(gòu)、知識優(yōu)勢是我們開展志愿服務(wù)的可利用資源。
  要和我們專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合。志愿服務(wù)應(yīng)該注重在自己的專業(yè)領(lǐng)域、專業(yè)視野下功夫,如資環(huán)學(xué)院的綠色協(xié)會、水產(chǎn)學(xué)院的江豚保護(hù)志愿者協(xié)會等。與專業(yè)知識相結(jié)合的志愿服務(wù)不同于一般的志愿服務(wù),有科技含量在里面。我們要充分發(fā)揮農(nóng)業(yè)大學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢和特點(diǎn)。
  要選定方向,堅(jiān)持不懈的做下去。從本禹到“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”,都是堅(jiān)持的結(jié)果。我們做志愿服務(wù)工作時,一個方向選定后就要堅(jiān)持不懈的做下去。
  要注重志愿服務(wù)的自我價(jià)值和社會價(jià)值的統(tǒng)一。志愿服務(wù)的核心是利他,但是志愿者本身也需要得到認(rèn)可和尊重。我們要認(rèn)識到,志愿服務(wù)的終極目標(biāo)是改變。這種改變是積極的,向美好方向改變的。回歸到大學(xué)文化上來,我們的大學(xué)有文化的傳承和創(chuàng)新功能,志愿服務(wù)是可以體現(xiàn)這一功能的。
圖書館館長 彭光芒
從本禹到“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”,從個體到群體,從個體的行動到團(tuán)隊(duì)的行動并成為一種社會時尚,貫穿于整個中國社會主義建設(shè)的的發(fā)展和變化過程。
  我們在本禹的行動和這個行動所帶動的氛圍中,不能忘了還有趙福兵和張瑜。他們的事跡也非常感人。“勤讀力耕,立己達(dá)人”的華農(nóng)精神可以完美地解釋為什么有徐本禹,還能解釋本禹精神是什么。徐本禹的成功離不開學(xué)校教育,離不開他自小的成長環(huán)境。他是社會和時代的產(chǎn)物。他的精神即符合志愿者精神又符合社會主義核心價(jià)值觀的第三個層次:愛國、敬業(yè)、誠信、友善。徐本禹的故事產(chǎn)生了社會意義。它直接促進(jìn)國家下決心解決農(nóng)村基礎(chǔ)教育問題。他的故事超越了階層即是是一種精神所在。在這種精神之下才有了接力的志愿者,才有了“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”。
  “志愿一定要自愿,一定要發(fā)自內(nèi)心”徐本禹最棒的地方就是他是真的自愿。在貴州山區(qū)時,他把各方面的資助都直接給了山區(qū)的小孩,從這可看出他是純凈的。我們要注意志愿服務(wù)的功利化取向。我們做志愿服務(wù)工作是可從精神上得到收獲的。我們現(xiàn)在的探討應(yīng)該超越本禹和“本禹志愿服務(wù)隊(duì)”,以此來審視整個中國乃至整個世界的志愿服務(wù)精神。
  志愿服務(wù)能在全球得到共鳴和響應(yīng),是因?yàn)橹驹阜?wù)里有信仰。志愿服務(wù)追求的是一種超越現(xiàn)實(shí)物質(zhì)的利益。做好志愿服務(wù)不僅僅是傳播校園文化的載體,更是育人的載體。怎樣把志愿服務(wù)與專業(yè)相結(jié)合,這也是一個值得探索的問題。我們要把所學(xué)的專業(yè)知識跟當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)合起來,這樣的志愿服務(wù)才更有意義。
  我們要把自發(fā)性和可持續(xù)性結(jié)合起來。徐本禹不僅是志愿服務(wù)的標(biāo)桿,更是一個做人的典范。本禹精神的作用就在于引領(lǐng)、示范和感召。他是一個標(biāo)桿,具有示范性。他是一種引領(lǐng),是人們追求的一種正確方向。他是一種感召,像牽引車一樣,可以帶著你往正確方向走。
圖為志愿者安玥琦、張貴禮與所帶學(xué)生合影 (記者蔣朝常攝)